طالب خون خدا متی ترانا و نراک یابن مصباح الهدی متی ترانا و نراک چه شود با تو کنم گریه سر قبر حسین در مزار شهدا، متی ترانا و نراک صبح جمعه نالهام أین معزُّ الاولیاست میزنم تو را صدا، متی ترانا و نراک نیمههای دل شب کنار دیوار بقیع دهم آهسته ندا، متی ترانا و نراک میزند تو را صدا از سر نیزهها هنوز سر از بدن جدا، متی ترانا و نراک چه شود ببینمت کنار بین الحرمین سر و جان کنم فدا، متی ترانا و نراک زخم قلب پسر فاطمه را مرهم نیست بی ظهورت اَبدا، متی ترانا و نراک چه شود از گل رویت بدهی یک صدقه سر راهی به گدا، متی ترانا و نراک چهره بگشا و ز آینۀ خونین دلم زنگ محنت بزدا، متی ترانا و نراک "میثم" از خون خدا با تو سخن گفت بیا پسر خون خدا، متی ترانا و نراک

قرائني در دست است كه نشان مي دهد، آیة الكرسي فقط یك آیه است كه از"اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ" شروع مي شود، و به "وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ" ختم مي گردد، از جمله:1- تمام روایاتي كه در فضیلت آن وارد شده و از آن تعبیر به آیة الكرسي كرده همه نشان مي دهد كه یك آیه بیش نیست.2- تعبیر به كرسي فقط در همان آیه اول است و نام گذاري به آیة الكرسي نیز مربوط به همین آیه است.3- در بعضي از احادیث به همین معني تصریح شده مانند حدیثي كه در امالي شیخ از امیر مؤمنان علي علیه السلام نقل شده است كه ضمن بیان فضیلت آیة الكرسي از اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ شروع فرمود تا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ.4- در مستدرك سفینة البحار، از مجمع نقل مي كند: " و آیة الكرسي معروفة و هي الي قوله "وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ " آیة الكرسي معروف است و آن تا "وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ" است." (مستدرك سفینة البحار، جلد 9 صفحه 97)5- در حدیثي از امام علي بن الحسین علیه السلام مي خوانیم كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمود: كسي كه چهار آیه از اول سوره بقره و آیة الكرسي و دو آیه بعد از آن و سه آیه از آخر بقره را بخواند، هرگز ناخوشایندي در خودش و مالش نمي بیند و شیطان به او نزدیك نمي شود و قرآن را فراموش نمي كند. (بحار الانوار، جلد 89 صفحه 265) از این تعبیر نیز استفاده مي شود كه آیة الكرسي یك آیه است.6- در ب

کاقرار نمایی به خدایی به خدانه مرادم، نه مریدمنه کلامم، نه پیاممنه سلامم، نه علیکمنه سپیدم، نه سیاهمنه چنانم که تو گویی، نه چنینم که تو خوانیو نه آنگونه که گفتند و شنیدی و تو دانی نه سمایم، نه زمینمنه به زنجیر کسی بسته و نه برده ی دینم نه چنان چشمه آبم، نه سرابم نه برای دل تنهایی تو جام شرابم نه گرفتار و اسیرم نه سفیرم، نه فرستاده پیرمنه به هر خانقه و مسجد و میخانه فقیرمنه جهنم، نه بهشتم نه چنین بوده سرشتماین سخن را من از امروز نه گفتم و نه نوشتم ... بلکه؛ از صبح ازل با قلم نور نوشتند: حقیقت نه به رنگ است و نه بونه به های است و نه هونه به این است و نه اونه به جام و نه سبو گر به این نقطه رسیدی... به تو آهسته و سر بسته و در پرده بگویم تا کسی جز من و تو نشنود این راز گهربار جهان: آنچه گفتند و سرودندتو آنی، خود تو جان جهانیگر نهانی و عیانیتو همانی، تو همانی ... که همه عمر به دنبال خودت، نعره زنانی و ندانی و ندانی و ندانیکه تو آن نقطه ی عشقی و تو اسرار نهانی همه جایی تو نه یک جا، همه پایی تو ... نه یک پاهمه ای، با همه ای، بی همه ای، همهمه ای توتو سکوتی، تو خود باغ بهشتی، ملکوتی تو به خود آمده از فلسفه ی چون و چراییبه تو سوگند گر این راز شنیدی و نترسیدی و بیدار شدیدر همه افلاک خدایی ...نه که جزیی تو نه چون آب در اندام سبویی، خود اویی به خود آ تا به در خانه ی متروکهی هر عابد و زاهد به

تحریفاتی دیگر در برخی از کتاب ها، متاسفانه تحریفاتی دیده می شود که فاقد ارزش علمی است; از جمله: الف) حضور شهربانو در کربلا; ب) غرق شدن و خودکشی شهربانو در رودخانه فرات; ج) سوار شدن وی بر ذوالجناح یا اسبی دیگر و آمدنش به ایران و سرانجام غائب و پنهان گشتن او در کوه (کوه بی بی شهربانو شهر ری) . قصه پردازان به انگیزه های مختلف، این حکایات بی اساس را در میان برخی کتاب ها و در بین عوام، چنان با آب و تاب وارد ساخته اند که جایگزین وقایع تاریخی شده است . از این رو پژوهشگران، هر یک به نوبه خود، به تجزیه و تحلیل و نقد این قبیل تحریفات پرداخته اند; همچون: شهید مطهری، شیخ ذبیح الله محلاتی و دکتر سید جعفر شهیدی . (30)

اردوی یک روزه زیارتی قم و جمکران روز سه شنبه در سالروز ورود حضرت معصومه(س) به شهر قم به همت انجمن شبیه خوانی شهرستان تاکستان و حمایت مالی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان تاکستان به پاس قدردانی و تشکر از گروه های شرکت کننده در همایش دهه دوم محمرم سال 1396 که در حسینیه شهرک دیال آباد بصورت شهرستانی با حضور 14 گروه از سطح شهرستان برگزار گردید انجام گردید. *((لازم به یادآوری است از تمام گروه های شرکت کننده1یا2 نفر برای اردو دعوت شده بود))* حاضران در این اردوی زیارتی عبارتند از:1-کربلایی صفرعلی نوری 2-کربلایی غیب اله طاهرخانی 3-حاج حسینعلی نوری 4-کربلایی عباس رحمانی 5- حاج عنایت اله آقاجانی 6-کربلایی رضا نوری 7-کربلایی محمد زرینی 8-کربلایی محمد طاهرخانی 9-کربلایی مصطفی علینوری 10-کربلایی علی صمدی 11-کربلایی علمدار صالحی 12-آقای مجتبی صمدی 13-کربلایی محمد دسترس 14-کربلایی رمضان اسلامی 15-کربلایی عنایت اله طاهرخانی 16-کربلایی قدرت اله بابا 17-کربلایی مجید علم بیگی 18-کربلایی محمرمعلی معروفی 19-آقای نوروز افشار 20-کربلایی سید محمود باقری 21-کربلایی ایوب حاجعلی 22-کربلایی غلامعلی قارامحمد 23-کربلایی ولی سهرابی 24-آقای علی روحانی 25-حاج رمضان علیزاده 26-حاج اصغر بابا 27-آقای مجید قلعه 28-کربلایی حسن ملکمحمدی 29-آقای حسین تیرکل 30-آقای علی بابا 31-حاج یاور مهدیخانی 32-مهندس مجید رحم

حلالم کن!
زیاد خون به دلت کردهام حلالم کن
تو خوب بودهای و من بدم حلالم کن
چقدر قدر تو مخفی است بین ما مردم
در آسمان و زمین محترم، حلالم کن
نه مقبلم نه کمیتم نه محتشم اما
به سوز شاعری محتشم حلالم کن
همه امید من این چشمهای دریایی است
میان گریه شبی باز هم حلالم کن
تو از سلاله زهرای مهربان هستی
به حق فاطمه بیحرم حلالم کن
مرا به خیل گناهم نگیر آقا جان
تو را به چادر زهرا قسم حلالم کن
به مشک پاره عباس و چشم پرخونش
تو را به حق دو دست قلم حلالم کن
وحید محمدی